女之园
女の園
剧情：【幕后制作】拍摄动机起于一九**年轰动一时的近江绢系公司的女工罢工**。不过电影则改以大学女生抗争学校不合理的束缚为主线。**的正……
7.5
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女之园剧情内容介绍
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《女之园》又名Onna no sono。
【幕后制作】 拍摄动机起于一九**年轰动一时的近江绢系公司的女工罢工**。不过电影则改以大学女生抗争学校不合理的束缚为主线。**的正伦女子大学是一所思想保守，培育学生成为贤妻良母的大学，对于学生的私生活予以严历的管束，与男学生交往者一律以退学为惩。其中泷冈富子是位外向奔放的女孩因与男生交往而受到退学的处分，村野明子是学校经费捐赠人之女，却站在与家庭相反的立埸，在学校发表左翼的激动言论，煽动学生响应反封建运动，由于明子的做法过于激进终遭失败，最后由于出石芳江之死终于引了学生群起**的**， 藉此争论。导演木下惠介也表达了左翼学生往往陷入人性弱点无法自拔的观点。本片曾可说是十几年后全球性****的预言作品。而由某些角度看一九六O年前后，大岛渚导演的新左翼激进作品中也可见本片的影响。本片除了描述对封建教育的憎恶，反映社会问题外，抒情场面也优美突出。
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xxhhcc 2012-07-22
好豪华的阵容，木下惠介100年纪念特集第一弹
7级** 2021-07-09
女版《如果》，一种在男权话语体系下的《如果》，**只能以**来为斗争加入道德能量，而无法举起**投入搏杀。影片开头女子大学里的女德教育怎么看怎么熟悉，不知国内女德班的统治者们在自身气质塑造上是不是也参照了本片里的校长和舍监……“女性”这个被男权社会建构起来的社会性别符号不论是在学校还是家庭中都被次级性别意识形态*控，且*控者本身也处于一种集体意向状态，本片里的女舍监便是一个典型，她是女性，却比男性更铁腕，更严格的灌输女德意识形态，她是女性，但也是男权体系拥护者，彻底的*从者。***不光在学校接受男权主义教育，在家同样如此，自由恋爱更是如**般“不道德”。一切都被男权体系供给和管束。另外一个家世显赫的***在犯了同样左翼错误后却因家族给学校投资而从轻处理，这个讽刺的现实让**的***更令人唏嘘
微子 2018-10-20
这部和大岛渚《日本的夜与雾》一起看，借机了解一下日本**，还蛮有意思的。演员阵容豪华，结尾感觉有些草率。本片也是#田村高廣#出道作，小鲜肉清新可口，还是戏份不少的恋人役（同年还演了大石老师的学生呢），噗。
西西 2019-11-03
***的歌唱，要是和此后大岛渚《日本春歌考》对照看，相似之处还蛮多。而这部的先锋性也在于此，在新浪潮之前，导演木下惠介就已经拍出了这样话题的作品，而要说意识形态什么的挺老套，**的故事，不都有着历史性的重复与无限制的悖论吗？那镜头运景之下，一张张特写上雕琢的脸蛋，高峰秀子心事重重的几番哭泣甚至最终选择**，一丝造作之***淌着属于女性细腻情节的纠葛。
荒也 2019-07-03
通过三个不同女***，斗争到底、被*退学、**的三种不同方式，试图表达，个人主义对抗国家主义（家庭、学校、国家），**女性对抗贤妻良母的战后日本，一方面仍然在美国***义**下的影响之下。但同年拍摄的催泪国民大片《二十四只眼睛》，则确确实实成为“女扮男装”的家父长制。不过，与其批判木下惠介的意识形态政治立场，不如说“后占领时期”的日本电影本身的**混淆的双重政治性。
雨王拧发条鱼 2020-02-07
杰作。1954年的木下真是状态爆棚，这可以说是一部前卫女权电影了，反映乃至预见了左翼潮流。和《二十四只眼睛》同年拍摄（时长都超过120min），此二作包揽当年电影旬报十佳前两名…（黑泽明《七武士》第三==）！大场面+群像剧，结尾的对话交错切换处理相当好。超强演员阵容，高峰秀子、久我美子和岸惠子等各有精彩演出。ps：“我发现，在女子大学有两种学生，有的是真的想学习，是为了和男人一起开启职业生涯…另一种是想把****当作嫁妆的一部分…”（应该说这样的事实早就存在并延续至今…）
纸风筱龙 2016-06-21
木下把社会运动，战后***义和妇女解放运动全都放进片中，学园中的女性群像刻画也是影片的一大亮点，个性鲜明且各自追求的事物不同，都在对抗封建和传统。但木下还是在结尾犯了一个错误，他始终用个体的悲剧宣泄，放在日本的悲剧一片中就很合适，在本片中首先是突厄，其次就指向是**的错，显陈腐。
デブリ 2020-03-31
基本上所有对白都是政治辩论。在内部语境下探讨战后***义为什么中途半端，左翼**为什么无法在日本成***园风暴前夕的警世之作，芳江不就是桦美智子吗？后来才有了大岛渚他们。
玄〔已注销〕 2022-10-13
高峰秀子演学生总感觉不搭。三个***的线，其中一个太**蛇尾了点。女子学校氛围简直像古墓派，主线倒是讲完了，支线处理上有些坑。总感觉木下惠介自己编故事，故事讲完了但是缺几口气。
Muto 2019-03-19
在黑格尔看来，人不是被规定者而是行规定者。因此试图通过《实践理性批判》过渡到《法哲学原理》的《女之园》真真正正是一次政治运动，不幸的是这场自下而上的“立法” **最终以遭受**而 “精神衰弱” 的女主角的死亡草草落幕。木下惠介片面而激进的立场让他只看到了行规定者的**却忽略了被规定者自身内部的严重**，致使本片不可避免的陷进主题先行的泥沼。